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Ampatu o sapo:

En la cultura andina a este animal se lo relaciona con la vida, más precisamente con la Pachamama (Madre Tierra).

Es venerado por estar relacionado a la lluvia que brindarán buenas cosechas y una buena producción ya que el sapo con sus gritos pide lluvias.
Según un antiguo mito preincaico, la serpiente Amaru maldijo al sapo, por lo cual éste representa la tierra reseca sufriente por necesidad de agua. Se suponía que su croar llamaba y atraía a Mama Hauca (protectora de los cerros, el agua, el fuego y el viento), y con ello a las lluvias benéficas.

La representación de Pacha Mama o Madre Tierra universal que asume el Sapo, se ve reforzada muchas veces en las que aparece una estilización romboidal de Ampatu, en cuya panza se halla dibujado el símbolo de la Tawa-Chakana o Cruz Andina, indicativo de la cuadripartición cósmica espacial de las culturas andinas.

La Tawa-chakana, es el mitograma básico, clave o matriz de nuestra cerámica y arte arqueológico en general, ya que aparece en todas nuestras regiones culturales, tanto en la andina como en la patagonia y culturas pampeanas (hasta en los ponchos pampas y geoglifos rupestres). Con frecuencia el Rectángulo místico derivado de las medidas proporcionales de la Cruz Andina o también llamada Cruz del Sur, tiene su diagonal escalonada, de modo que se conforman dos triángulos: Hanan o del “Mundo de arriba” y Huray o del “Mundo de abajo”. Esta repetitividad cíclica refleja la visión indígena sobre la filosofía de la vida, que es Bidimensional, ascenso-descenso y vida-muerte; eterno contrapunto entre luz y tinieblas. La dislocación de las secciones o cortes de Chakanas y su reubicación conforme a diseños pautados por los shamanes, ha dado origen a la iconografía andina milenaria, que se da desde Chapín (Perú) hace 4200 años.

El ampatu fue animal totémico y sacralizado tanto por culturas andinas como por las amazónicas, y muy especialmente por las pampeanas. En efecto, era reverenciado por los mapuches y también por los charrúas. Se prohibía matarlo, ya que se lo consideraba portador de buenos anuncios, abundante sustento y lluvias benéficas.